Buddhist publications : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 52

The Dhammakaya Temple was formally established on Magha Puja Day, February 20, 1970. It was originally called Buddhajhar Meditation Center. The Main Chapel was completed in 1982. The property was late

The Dhammakaya Temple is a significant Buddhist site established on Magha Puja Day in 1970. Originally called Buddhajhar Meditation Center, it expanded to 1,000 acres and features the Great Dhammakaya

Nibbana (Skt. Nirvana): the state of ultimate happiness, the happy condition of enlightenment, the highest spiritual attainment. This is not the sense-based happiness of the everyday livid; nor is it

Nibbana, or Nirvana, represents the ultimate happiness in Buddhism, transcending ordinary joy and marking the end of the rebirth cycle. It's a state of perfect enlightenment that goes beyond language,

The event begins after Buddhist Lent and continues for one month. กรรม kamma; karma; action; deed; willed action; an intentional action that has future consequences, including future reboots; th

This text delves into the fundamental concept of kamma (karma) in Buddhism, emphasizing that every intentional action we perform leads to future consequences. The Buddha defines kamma as volition (cet

Preface Clear-minded Youths (The Dhamma for teenagers) has 6 stories about Buddhist children in Lord Buddha Period. There are Buddhist and non-Buddhist children. For studied about how to build the r

Clear-minded Youths (The Dhamma for teenagers) presents six engaging stories about Buddhist and non-Buddhist children from the Lord Buddha's era. The book aims to cultivate religious faith among child

4 The Story of Culasubhadda While residing at the Jetavana monastery, the Buddha uttered Verse (5) of this chapter, with reference to Culasubhadda the daughter of Anathapindika. Anathapindika and U

The story revolves around Culasubhadda, the daughter of Anathapindika, who faced challenges in her marriage due to her parents-in-law's non-Buddhist beliefs. Living in the house of Ugga's family, she

The Relationship between Jātaka stories in Buddhist Scriptures and Those in Sculptures of Bharhut Stupa Pramaha Pongsak THANIO Abstract This paper presents a study on the relationship between Jātaka

This study delves into the intricate relationship between the Jātaka stories found in Buddhist scriptures and the sculptures at Bharhut stupa. It identifies that many of these sculptures are rooted in

114 ธรรมธรรม วาจาสิวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 6 ปี 2561 BAREAU, André. 2013 The Buddhist Schools of the Small Vehicle. translated by Sara Boin-Webb. edited by Andrew Skilton. Lon

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาพระพุทธศาสนาและความสำคัญในประวัติศาสตร์ผ่านข้อมูลจากหนังสือและบทความทางวิชาการ เช่น "The Buddhist Schools of the Small Vehicle" โดย André Bareau และผลงานอื่นๆ ที่ให้ความรู้เกี่ย

Abstract: When Were the Rules in the Pāṭimokkha Established? by THANAVUDDHO BHIKKHU Many modern scholars in both the East and West share the view that most of the content in the Vinayapitaka, t

This article by THANAVUDDHO BHIKKHU discusses the establishment of monastic rules in the Pāṭimokkha, challenging the view that these rules were developed post-Buddha. Through comparative studies of va

Bangkok period. The Lan Na palm-leaf manuscript itself cannot provide an accurate date for the composition of the verse because palm-leaf manuscripts are fragile, and rarely survive more than a centur

The Lan Na palm-leaf manuscript's dating is uncertain due to its fragility, but it has been recited by devout Buddhists since the 16th century, alongside evidence from the Phitsanulok inscription and

Sircar, D. C. 1959-60. "No. 46 - Footprint Slab Inscription From Nagarjunikonda." In D.C. Sircar, eds., _Epigraphia Indica xxxiii_, pp. 247-50. Delhi: Manager of Publications. Skilling, Peter. 2010. "

This text discusses critical contributions to the study of Buddhism, particularly through epigraphic evidence and scriptural analysis. D.C. Sircar's work on Footprint Slab inscriptions from Nagarjunik

เสถียรโพธินันทนะ (2543) กระแสพุทธธรรมฝ่ายมหายานมหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ ------- (2519) ปริญญามหายาน มหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ อภิชัย โพธิประสิทธิศาสตร์ (2539) พระพุทธศาสนามหายาน สภาพการศึกษามหามกุฎรว

เอกสารนี้รวบรวมผลงานวิจัยและเอกสารอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนามหายานจากนักวิชาการหลายท่าน โดยเน้นการศึกษาในมหามกุฎรวิทยาลัยและแนวทางการพัฒนาภาษาธรรมในประเทศไทย รวมทั้งการศึกษาพุทธศาสนาในภูมิภาค

สถานที่จัดต่อเนื่องเป็นประจำทุกปี ต่อมาวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2559 ได้เดินทางไปนำเสนองานวิจัยเกี่ยวกับดับมรัสพระไตรปิฎกในงานของงานวิจัยด้านคัมภีร์และพุทธศาสตรศึกษา ณ มหาวิทยาลัยภาษานานาชาติปักกิ่ง ประเ

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอผลงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการนำเสนองานวิจัยในงานสัมมนาที่มหาวิทยาลัยภาษานานาชาติปักกิ่ง ประเทศจีน ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2559 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความร่วมมื

A พุทธศาสนิกชนชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงมากในอดีตคือ อเล็กซานดรา เดวิด นีล (Alexandra David neel) ผู้มีจิตใจเด็ดเดี่ยว อดทน ไม่ย่นย่อต่อความยากลำบากใด ๆ ใช้ชีวิต อยู่ในทิเบตนานปี แต่งกายแบบชาวทิเบต รับ

อเล็กซานดรา เดวิด นีล เป็นพุทธศาสนิกชนชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง เธอใช้ชีวิตในทิเบตและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญทางพระพุทธศาสนา เธอได้เขียนหนังสือมีชื่อเสียงหลายเล่มเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา รวมถึงบทความในวารสาร

ฮาวาย ในปี พ.ศ.2475 ชื่อ The International Buddhist Institute of Hawaii และได้ตั้ง คณะสงฆ์พระพุทธศาสนาชาวตะวันตก (The Western Buddhist Order) ขึ้นด้วย เพื่อให้การ ทำงานพระศาสนาเป็นไปในทิศทางเดียวกันมา

ในปี พ.ศ. 2475, สถาบันพุทธศาสนาในฮาวายได้ถูกตั้งขึ้นโดยมีการสร้างคณะสงฆ์ชาวตะวันตก เพื่อทำให้การเผยแผ่พระศาสนาเป็นหนึ่งเดียวกัน และพระชินการได้รับการยอมรับอย่างสูงจากชาวพุทธทุกนิกาย การพิมพ์หนังสือคัม

2) Dhamma for Education : - Respecting One's Teacher. 3) Dhamma for Marriage : - Jataka Stories on Women (Itthi) 4) Dhamma for General Management : - A Buddhist Way to Overcome Obstacles. - Good Emp

This text elaborates on Dhamma teachings applied to various life aspects including education with respect to teachers, marriage illustrated through Jataka stories of women, and management strategies e

The second one is the "Golden Palace" which is located below the heart and spleen, and the last field is the "Mud Pill Court" or the Palace of Ni-wan which is located about three inches within the hea

The text discusses the Golden Palace and the Mud Pill Court in relation to Daoist meditation. It highlights the visualization techniques associated with the cinnabar field, emphasizing its significanc

MIZUNO, K. 1959 “On the Recensions of Milindapañha” in Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, (Summary of the Research Studies of University of Komazawa]), 17-55. Chinese Translation: 關於《彌蘭陀王問經》類, 水野弘元《佛教文獻

This text discusses the various recensions of the Milindapañha across multiple translations. Key contributions include K. Mizuno's analysis in 1959 published in the Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, along

Part Three ~ Harmony in the Family 157 Chapter 15 Creating Harmony in the Family 159 Chapter 16 What Should Parents Do When Their Children Do Not Get Along? 165 Chapter 17 Remedying the Situation When

This section explores vital aspects of family dynamics, including creating harmony, handling sibling conflicts, and instilling compassion in children toward vulnerable relatives. It further delves int

Sanskrit: another ancient language used in India; Buddhist scriptures in Sanskrit are translated from the Pali language; Sanskrit texts are used by the Mahayana school of Buddhism. Seventh Base of th

This text delves into the significance of Sanskrit as an ancient language in India and its relation to Buddhist texts, particularly those influenced by the Mahayana school. It introduces the Seventh B

hoped that future generations would study Buddhism to gain a correct understanding of the realities of life. Thus, if our ancestors were still alive, we can imagine how they would feel about our carel

This text reflects on the future of Buddhism in Thailand, especially regarding the increasing number of abandoned temples. It emphasizes the importance of the Dhammakaya Temple and its ability to with